On dokuzuncu yüzyılın sonlarında, işçi sınıfı 8 saatlik iş günü kazanmak için sürekli mücadele içindeydi. Çalışma koşulları ciddiydi ve güvensiz koşullarda 10 ila 16 saat arasında çalışmak oldukça yaygındı. Ölüm ve yaralanma birçok işyerinde sıradandı ve Upton Sinclair'ın The Jungle ve Jack London'ın The Iron Heel gibi kitaplara ilham kaynağı oldu. 1860'lı yılların başlarında, emekçiler emekli maaş kesintisi olmadan iş gününü kısaltmak için heyecanlandılar ancak 1880'lerin sonuna kadar örgütlü işgücü, 8 saatlik iş gününü ilan edebilecek kadar güçlü bir güç kazandı. Bu bildiri işverenlerin rızası olmaksızın, işçi sınıfının pek çoğu tarafından talep edilmedi.
Şu anda, sosyalizm, emekçiler için yeni ve çekici bir fikirdi; birçoğu, tüm malların ve hizmetlerin üretimi ve dağıtımı üzerine işçi sınıfı kontrolü ideolojisine götürülüyordu. İşçiler, kapitalizmin yalnızca patronlarına fayda sağladığını, işçilerin hayatlarını kar için ticarette gördüklerini birinci elden görmüştü. İş yerinde binlerce insan, kadın ve çocuk gereksiz yere ölüyordu; ömürleri, bazı endüstrilerdeki yirmili yaşlarının başında olduğu kadar düşüktü, ancak umutsuzluktan ölecek kadar az ümit vardı. Sosyalizm başka bir seçenek sundu.
19. yüzyılın son yarısında siyasal partilerden koro gruplarına kadar çeşitli sosyalist örgütler ortaya çıktı. Aslında, birçok sosyalist kendi seçmenleri tarafından hükümet birliğine seçildi. Fakat yine de, bu sosyalistlerin birçoğu, büyük iş ve iki partizanlı siyasi makine tarafından açıkça kontrol edilen siyasi süreçle hamle edildi. On binlerce sosyalist partilerinden ayrıldılar, varlıklıların korunmasından başka bir şey olmadığını ve ülke genelinde anarşist gruplar yaratan siyasi süreci geri çevirdi. Kelimenin tam anlamıyla binlerce emekçi, anarşizmin tüm hiyerarşik yapılarına (hükümet de dahil olmak üzere) son vermeye çalışan, işçi kontrolü altındaki sektörü vurgulayan ve bürokratik siyasi süreç üzerinde doğrudan doğruya harekete geçen idealleri benimsemişti. İşçi sendikalarının anarşistler ve sosyalistler tarafından "ele geçirildiğini" söylemek yanlış olur, aksine anarşistler ve sosyalist emek sendikalarını oluşturdu.
1884'de Chicago'da düzenlenen ulusal toplantıda, Organize Esnaf ve İşçi Sendikaları Federasyonu (daha sonra Amerikan İşçi Federasyonu oldu) "sekiz saat 1 Mayıs 1886'dan bu yana yasal bir günün emek teşkil edeceğini" bildirdi. Ertesi yıl, birçok İşçi Şövalyeleri tarafından desteklenen FOTLU, grevler ve gösterilerle destekleneceğini belirten bildirilerini yineledi. En başta radikal ve anarşistlerin çoğu, bu talebi "Kötülüğün kökünde" vurmak için başarısız olarak reformist olarak görüyordu. Haymarket Katliamı'ndan bir yıl önce Samuel Fielden anarşist gazetede The Alarm'ın "günde sekiz saat ya da günde on saat çalışan bir adamın köle olduğunu" belirtti.
Çoğu anarşistin endişelerine rağmen, Chicago bölgesinde tahminen çeyrek milyon işçi, Trades and Labour Assembly, Socialistic Labour Partisi ve yerel İşçi Şövalyeleri de dahil olmak üzere sekiz saatlik iş gününü uygulamak için doğrudan bir haçlı seferine girdi. İşçiler, işverenlere karşı harekete geçen işgücünün gittikçe artmasıyla bu radikaller, "çoğu ücretli işçinin görüş ve kararlılığının bu yönde belirlendiğini" fark eden 8 saatlik bir gün için savaşmayı kabul etti. Anarşistlerin katılımıyla, 8 saatlik güne kıyasla daha büyük sorunların infüzyonu var gibi görünüyordu. Kısaltılmış saatlerin hemen kazanılmasının ötesinde daha büyük bir toplumsal devrim hissi doğurdu; bununla birlikte kapitalizmin ekonomik yapısında belirgin bir değişim oldu.
Bir yayıncı, 1 Mayıs 1886'dan hemen önce basılan bir bildiride, iş arkadaşlarına bu itiraz ile başvurdu:
İşçiler Arms'a! Saray Savaşı, Kulübe Barış ve LÜKS UNIVERSEYE Ölüm. Ücret sistemi, Dünyanın sefaletinin tek nedeni. Zengin sınıflar tarafından desteklenmekte ve yok edilmesi için ya çalışması ya da ÖİE yapılması gerekmektedir. DYNAMITE'in bir kilosu bir poğaçadan daha iyidir!
Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, bütün şehir, polislerin ve askerlerin yüzlerce çarpıcı işçiyi vurduğu zaman, demiryolu grevini hatırlatan kitlesel kan dökülmesine hazırlandı. 1 Mayıs 1886'da, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki 13.000 işyerindeki 300.000'den fazla işçi, tarihteki ilk Mayıs kutlamasında işlerini bıraktı. Chicago'da, 8 saatlik ajitatörlerin merkez üssü olan anarşistler, halkın gözünde ön planda olan 40 bin grev yaptı. Ateşli konuşmaları ve doğrudan eylemin devrimci ideolojisi ile anarşistler ve anarşizm, emekçiler tarafından kutsanmaya ve kaptırılmaya başlandı ve kapitalistler tarafından hor görüldü.
Birçoğunun isimleri - Albert Parsons, Johann Most, August Spies ve Louis Lingg - Chicago'da ve ülkenin her yerinde evde sözcükler haline geldi. Sokaklarda göstericiler, bandolar ve on binlerce gösterici işçilerin gücünü ve birliğini örneklendirdi, ancak gazeteler ve yetkililer tarafından öngörülendikçe şiddet kullanmadı.
Rakamlar yaklaşık 100.000'e yükselecek ve barış hâlâ baş gösterinceye kadar gittikçe daha fazla işçi işlerini bırakmaya devam etti. 3 Mayıs 1886'da polisle grevciler arasındaki McCormick Reaper Works'teki şiddet olayından iki gün sonra patlak verdi.
Altı ay boyunca, silahlı Pinkerton ajanları ve polis, çelik işçilerini tıkanmış olarak taciz edip dövdü. Bu işçilerin çoğu "anarşist egemen" Metal İşçileri Sendikası'na aitti. McCormick fabrikasının yakınlarında bir konuşma yaparken, yaklaşık iki yüz gösterici, metal işçilerine, picket hattına katıldı. Polis ekipleriyle dövülen polisin silah atışı ile tepki veren grevcilerin attığı kaya sıçramasına tepki gösterdi. En az iki forvet öldürüldü ve bilinmeyen çok kişi de yaralandı.
Öfke dolu, ertesi gün Haymarket Meydanı'ndaki anarşistlerin bir kısmı, polisin vahşetini tartışmak için halka açık bir toplantıya çağırıldı. Kötü hava koşulları ve kısa sürede bildirimden dolayı, onbinlerce insan arasında sadece bir gün öncesinden geldi. Bu olay, çocuklu aileleri ve Chicago belediye başkanının kendisini içeriyordu. Daha sonra belediye başkanı kalabalığın sakin ve düzenli kaldığını ve bu konuşmacı Ağustos Spies'in "herhangi bir kişiye derhal şiddet veya şiddet uygulanması için herhangi bir öneri ..." vermediğini ifade edecekti ...
Konuşma sona erdiğinde, iki dedektif polisin ana organına koştu ve bir konuşmacının inflamatuar dili kullandığını bildirdi ve polisin hoparlörlerin vagonlarına yürümesine neden oldu. Polis, zaten zayıflayan kalabalığı dağıtmaya başladığında polis saflarına bir bomba atıldı. Kimse bombayı kimin attığını bilmiyordu, ancak spekülasyonlar anarşistlerden herhangi birini suçlamaktan polise yönelik bir ajan provakatörüne kadar farklılık gösteriyordu.
Öfkeli, polis kalabalığa ateş etti. Öldürülen ya da yaralanan sivillerin sayısı kesin olarak belirlenmedi, ancak tahminen yedi ya da sekiz sivil öldü ve kırk kadar yaralandı. Bir subay derhal öldü ve sonraki yedi kişi önümüzdeki haftalarda öldü. Daha sonraki kanıtlar, polis ölümlerinden yalnızca birinin bombaya atfedileceğini ve diğer tüm polis ölümlerinin kendi ayrımsız ateşli silah ateşinden kaynaklandığını belirtti. Hiçbir zaman tanımlanmayan bomba atıcının yanı sıra, şiddeti gerçekleştiren anarşistler değil, polislerdi.
Tutuklandı ve cinayetten hüküm giyen 8 tane anarşist - Albert Parsons, Ağustos Spies, Samuel Fielden, Oscar Neebe, Michael Schwab, George Engel, Adolph Fischer ve Louis Lingg, ancak sadece üçü Haymarket'te mevcuttu ve bu üç kişi tam olarak Bomba ne zaman meydana geldi. Yargılamalarındaki jüri, otuz yıl sonra Sacco-Vanzetti davasına benzer şekilde adaletle alay konusu olan ticari liderlerden ya da yetmişli yıllarda AIM ve Black Panther üyelerinin davalarından oluşuyordu. Bu sekiz organizatörün tümü masum oldukları eylemleri için değil siyasi ve sosyal inançları yüzünden tüm dünyayı izledi. 11 Kasım 1887'de, pek çok başarısız itirazın ardından, Parsons, Spies, Engel ve Fisher öldürüldü. Louis Lingg, devletin otorite ve ceza iddiasıyla yaptığı son itirazında, ağzında patlayıcı bir cihazla önceki gece kendi hayatını aldı.
Geride kalan organizatörler, Fielden, Neebe ve Schwab, altı yıl sonra, hakimi adalet haksızlığı üzerine halka gönderen Vali Altgeld tarafından bağışlandı. Haymarket Katliamı'nın hemen ardından, büyük işletmeler ve hükümet, bazılarının, bu ülkedeki ilk "Kızıl Meydan Savaş" olduğunu söyledi. Ana akım medyanın savunduğu anarşizm, bomba atma ile eş anlamlı hale geldi ve sosyalizm Amerikalı olmadı. Anarşistin ortak imajı, bir elinde bomba ve öbür ucunda bir hançer bulunan sakallı, doğu Avrupalı bir göçmen oldu.
Bugün, Haymarket Şehitleri ve Day Day'ı Uluslararası İşçi Günü olarak kuranlar ideallerini kucaklayan on binlerce eylemci görüyoruz. İronik bir şekilde, Mayıs Günü 66 ülkede resmi bir tatil ve daha pek çok ülkede gayriresmi olarak kutlandı ancak nadiren başladığı bu ülkede tanınmaktadır.
İlk Mayıs Gününden bu yana yüz yılı aşkın süre geçti. 20. yüzyılın başlarında ABD hükümeti kutlamayı engellemeye ve 1 Mayıs'ta "Hukuk ve Düzen Günü" kurarak halkın hafızasından silmeye çalıştı. 1886 olayları ile bugün arasında pek çok paralellik kurabiliriz. Hâlâ adalet için mücadele eden çelik işçilerini kilitledik. Mumia Ebu Cemal ve Leonard Peltier davalarında olduğu gibi, hâlâ baroların arkasında özgürlük sesleri var. Hâlâ büyük bir şehrin sokaklarında on binlerce insanı "BUNU DEMOKRASİ NE GİBİ OLDUĞU GİBİ" ilan etmek üzere harekete geçirebilme yeteneğine sahibiz. DTÖ ve FTAA gösterilerinde.
Yazabildiğimden daha güçlü olan sözler Haymarket Anıtı üzerine kazınmıştır: GÜNÜ BUGÜNE GEÇEN SESLERİNİZİN GÜÇLÜĞÜNDEN GÜÇLÜK OLACAKTIR
Gerçekten, tarih, radikalizmin kökenleri hakkında bize öğretecek çok şey var. İnsanların vurulduğunu hatırladığımızda 8 saatlik bir güne sahip olabiliriz; Onların içindeki ailelerin bulunduğu evlerin toplandığını kabul edersek Cumartesi günü hafta sonunun bir parçası olabilirdik; Iş kazalarını protesto etmek için sokaklara yürüdü ve yalnızca polis ve şirket haydutları tarafından yıkılmak üzere 8 yaşındaki endüstriyel kaza mağdurlarını hatırladığımızda mevcut durumumuzun kabul edilemeyeceğini anlıyoruz - Bugün hoşumuza giden haklar ve haysiyetler ve mücadele etmek için hala çok şey var. Pek çok insanın fedakarlıkları unutulamaz ya da aynı kazanımlar için tekrar savaşmaya başlayacağız. Bu yüzden 1 Mayıs Günü'nü kutluyoruz.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder